新华网武汉11月8日电(记者熊金超、李伟)记者近日从湖北省文物部门获悉,历经10年的南水北调中线文物保护抢救工作目前基本结束。湖北丹江口库区共出土15万余件重要文物,这些文物及文化遗存对于研究中华文化多元一体格局的形成以及中华文明的进程具有不可替代的作用。  南水北调中线工程涉及湖北库区共有文物点159处。2004年以来,文物工作者对南水北调工程丹江口水库淹没区考古发掘项目进行抢救性保护,累计对134处地下文物点进行考古发掘,出土各时期珍贵文物15万余件,取得一系列重要考古发现。  十堰市文物局局长郭崇喜表示,丹江口水库淹没区的古文化遗址、古墓葬、古建筑不仅数量多,而且价值高。出土的文物年代甚至可追溯至旧石器时代,专家在郧县尖滩坪、丹江口双树等旧石器点发现的手斧,为探讨和研究旧石器工业文化的性质与内涵提供了必要的补充资料,对中西方旧石器时代手斧的对比研究具有重要科研价值。  明代大修武当,成就了世界文化遗产武当山古建筑群为代表的武当文化。考古专家分别对遇真宫西宫、东宫遗址进行的全面发掘,发掘所揭示的遇真宫西宫建筑规模庞大,遗迹丰富,较好地保存了明清时期的建筑布局和结构。编辑:

人民网11月6日电 据香港文汇报报道,违法“占中”严重影响社会秩序,香港特区保安局局长黎栋国5日表示,截至11月3日,警方就与“占中”直接有关的违法行为合共拘捕了324人,涉嫌包括非法集结、公众地方行为不检、普通袭击、刑事毁坏、袭击致造成实际身体伤害、拒捕、袭警、阻碍警务人员执行职务、非礼等。  黎栋国表示,“占中“已不再单纯是学生参加,而是渗杂大量不同背景和激进组织人士的非法集结。连日来,部分示威人士强闯政府建筑物、暴力冲击警方防线、抢夺铁马、袭警、霸占主要干道、瘫痪交通。非法霸占道路的人士知法犯法,以堆砌大型路面障碍物堵塞道路。紧急救援车辆因此不能直达或通过被非法占领的地点,令邻近地区的市民承受不必要的安全威胁。  黎栋国指出,连日来各个被非法占领的地点,或因“占中”而引发的其它公众活动中,发生了大大小小的冲突及罪案。截至11月3日,警方就与“占中”直接有关的违法行为合共拘捕了324人,涉嫌干犯的罪行包括非法集结、普通袭击、刑事毁坏、袭警等。部分被捕人士有黑社会背景。警方对于这些案件,正进行跟进调查,若有充分证据,不排除会提出起诉。而这些案件亦导致65名警务人员受伤。根据消防处的记录,示威集会中受伤或不适并由消防处救护车送院的人士共262名,包括40名警务人员。  面对超过1个月的大规模非法群众集结,涉及庞大警力及相关资源。他表示,警方已透过调配资源及人手,在各区配备足够警力以维持日常警务工作,前线警务人员亦配备充足装备应付。警方多次强调,对任何违法行为绝不容忍。如果有证据显示有人涉嫌违法,警方必会依法跟进,并在有需要时寻求律政司意见以考虑作出检控。  律政司司长袁国强表示,就“占中“涉及的违法行为,律政司会继续与警方保持沟通,并会适时处理相关检控工作。编辑:

本报天津12月17日电(记者张国)正在天津兴建的国家海洋博物馆今天获赠一批特殊藏品:中国“雪龙”号科考船第30次南极科学考察中遇险脱困的影像资料。  在今年结束的第30次南极科考中,“雪龙”号完成了我国航海史上第一次环南极考察航行,成功援救了俄罗斯船只“绍卡利斯基院士”号52名被困人员,还在南印度洋参与过马航失联飞机的搜寻。此次科考中,“雪龙”号一度被重浮冰围困,但最终成功自主脱困。随队采访的新华社记者张建松拍摄了大量影像资料。今天,她将这批资料赠给国家海洋博物馆。据介绍,此举开创了国家海洋博物馆向新闻媒体征集馆藏品的先河。  今年10月28日开工的国家海洋博物馆是经国务院批准、国家海洋局和天津市人民政府共建的大型综合博物馆,是落实海洋强国战略的重要举措,对于增强全民族海洋意识、普及海洋知识、开展海洋研究等具有重要意义。自去年全面征集藏品以来,国家海洋博物馆迄今已收到藏品45000多件。该馆预计2017年对外开放。

●体制障碍造成农民工的报酬不足以让全家在城市落户,教育、福利、住房等等都是问题。  ●城镇规划和建设要尽可能少征地。  ●农民进城了,宅基地就可以考虑恢复成农田。坚决禁止城里人到农村买房。  ●农村贫困归根到底还是城镇化水平不高,从事农业生产的人口太多,解决贫困问题的根本措施是推进城镇化。  ●农村有三大根本问题——农村社会部落化、农业副业化和农民兼业化,都不是城镇化自身能解决的。  □南方农村报记者 陈立新  城镇化是农村综合改革与发展的关键词之一。第十届中国农村发展论坛嘉宾、国家发展和改革委员会国土开发与地区经济研究所所长肖金成指出,城镇化要让来自农村的青年能在城市立足。肖金成认为,中国的城镇化具备充足的物质基础和工作岗位,农民也有留在城里的强烈愿望,城镇化的主要阻碍是体制障碍,而唯有推进城镇化,才能从根本上解决农村的贫困问题。    南方农村报(以下简称“南农”):现在从农村出来打工的青年,与父辈不一样,普遍不愿意回农村,也回不去,但他们要在城市立足比较困难,城镇化能为他们做些什么呢?  肖金成:回不回农村,这对1980年代第一批来城里打工的人来说不是问题。他们中的绝大多数都没想过要留下,来城市打工就是为了挣更多的钱改善一家人的生活。当年的第一批农民工如今多已返乡。  但是对于二代农民工(指在城市长大和接受教育的农民工子女)和新生代农民工(在农村长大和接受教育的新一代农民工)来说,他们是一定要留下的。二代农民工在城市长大,压根就没回去过,当然想要继续留在城里;新生代农民工虽然生在农村,但是基本没有农业生产技能,也不想被捆绑在土地上,进城后就没打算回去。  新一代农民工的权利意识更强。如果说第一代农民工追求的是“比农民强”,那么新一代农民工追求的则是“不比城里人差”。所以现在的问题不是要不要进城农民再回农村,而是如何让他们留下来。城镇化就是要让农民“进得来、留得住、活得好”,并不只是城市建设。  南农:工业化提供劳动岗位,他们自己也有留下来的愿望,但为什么还是留不下来呢?  肖金成:体制的障碍,有经济体制,也有行政体制。体制障碍造成农民工的报酬不足以让全家在城市落户,教育、福利、住房等都是问题。  南农:户籍制度有没有阻碍城镇化的推进?  肖金成:我觉得现在户籍制度已经不再是城镇化的障碍了,基本上只要你能买房,就能在城里落户。现在问题变成了如何让更多农民更容易地留在城里。  过去实行户籍制度,主要考虑农业现代化水平和机械化水平不高,农业生产主要靠劳动力,农业劳动力涌入城市会损害农业生产。现在看来,这么多青壮年进城务工,老人妇女在家种地,对农业产量似乎也没有太大影响,这主要是由于农业机械化和现代化水平的提高。  南农:我们推进城镇化,要让农民在城市留下,让留守儿童、留守妇女都进城。留守妇女和留守儿童进城是不是比青壮年农民更难?  肖金成:主要问题是城市要给妇女工作岗位,给儿童提供教育,让家庭买得起房,还要能  享受平等的社会福利。这些都需要政府积极创造条件。相比青壮年入城打工,全家落户的确是更大的挑战。  城镇化要少征地保耕地  南农:农民都进城了,谁来种地又会成为新的问题。  肖金成:比较理想的状态是农民进城,知识、资本和科技下乡,让更少的人耕作更多的土地,这就要求土地必须要规模化经营。  南农:您之前提过,在城镇化过程中保护耕地是一个很复杂的问题。  肖金成:首先,城镇规划和建设要集约化,要尽可能少征地。征地少了,就有更多耕地留下来。比如说,现在中国城市每平方公里也就承载七八千人,除北京上海外很少超过一万人。香港是多少?两万!  其次,要减少农村建设用地。农民进城了,宅基地就可以考虑恢复成农田。比如重庆现在实行的“地票”制度,拍卖“耕地占用权”,通过市场化的途径,实现占补平衡、增减挂钩,就是一种宅基地、耕地、建设用地三者有效转换的尝试。现在农村建设用地五倍于城市建设用地,是很浪费的。所以,要坚决禁止城里人到农村买房。  城镇化是为了谁?为了大多数人。我们是农民占主体的发展中国家,有那么繁重的城镇化任务,没有条件在城市建设中豪华奢侈。城镇应该“经济适用”,不能太奢华,不能只满足少数人对城市纸醉金迷、灯红酒绿的要求。    南农:您认为城镇化才是扶贫的良方。  肖金成:现在通行的扶贫模式只看到了贫困的现象,没有看到贫困的根源。帮农民修路、盖房子,给农民捐款捐衣服,这都不是扶贫。很多扶贫过后的村子,农民住着新衣服住着新房子,照样贫困。  贫困的根本原因主要由两种。一是自然环境恶劣,农业生产力低下,又没有工商业。这样的村子最应该鼓励农民进城。  还有一种情况,是农民没有参与市场分工,农产品没有市场,农民个人创造的价值得不到社会的认可。比如,一个村子番薯丰收了,却只能卖几毛钱一斤,种得越多亏得越多。这是因为从事农业生产的人口太多了,应该让农民进城。假设总人口600万,原来500万农业人口供给100万城镇人口,农产品价格自然上不去,再怎么扶贫也没用;城镇化后,100万农业人口供应500万城镇人口,农产品自然涨价,农民也就增收了。  所以说,农村贫困归根到底还是城镇化水平不高,从事农业生产的人口太多,解决贫困问题的根本措施是推进城镇化。  现行的扶贫模式,还是把农村当做封建社会那种自给自足的自然经济,扶贫是为了改善农民的生活,让农民继续留在农村,而没有意识到随着经济全球化和城乡一体化,农村也在参与社会分工,也是市场经济的主体。扶贫的思路应该改变。  南农:如此看来,城镇化似乎是解决农村问题的良方,有没有城镇化不能解决的问题?  肖金成:当然有,城镇化的确至关重要,但也不是对一切问题药到病除。现在农村有三大根本问题——农村社会部落化、农业副业化和农民兼业化,都不是城镇化自身能解决的。要实现农村社会社区化、农业规模化和农民专业化,还要打破集体土地所有制的束缚,因为集体经济是这三大问题的经济根源。这将会是翻天覆地的变化,城镇化只是其中之一。    南农:现在珠三角一些农村基本和城市一样,经济好,村民福利好,不再从事农业,这是一种城镇化吗?  肖金成:城镇化的根本定义,就是从事农业生产的农民转而从事二三产业,从这一点来说,这种现象是城镇化。但是这种农村就地城镇化的一个根本问题是外来人口融入的问题,即我  说的农村社会部落化。部落是封闭的,外来户永远是外来户,永远融不进去,不像真正的城市,农民来了就可以融入。  南农:为了应对越来越多的外来人口,珠三角城市想了很多办法,但都没有打破您所说的这种部落。  肖金成:这是必须要打破的,必须实现农村社会从部落化到社区化的嬗变,否则这种城镇化就是畸形的,因为缺乏融入机制。

南都讯 近日,一张环卫工人夫妇手捧心愿卡,呼吁大家过年少放点鞭炮的照片在微博、微信上被网友广泛转发。据悉,照片中的环卫工夫妇是延安市宝塔区柳林镇的环卫工人,发起人李荟想以这样的方式呼吁大家尊重环卫工人的劳动成果。   “年青人,少放点鞭炮!让我的老伴早回家过年!谢谢体谅!”近日,一张环卫工人手捧心愿卡的图片在微博、微信上广泛转发。据悉,图片中的两位环卫工人是周素琴和艾绍立夫妇,两人都是来自于宝塔区柳林镇燕沟社区火车站片区的环卫工人。67岁的周素琴和66岁的老伴艾绍立每人每个月拿着1100元的工资,为延安城区“美容”。2月2日晚,李荟把周素琴和老伴艾绍立的照片发到网上,周素琴老人并不知道。  昨日,周素琴告诉记者,她做保洁员已经14年了,老伴也有四五年了,除夕夜里一般零点左右才能回家。由于除夕夜和初一早上是放鞭炮高峰期,大年初一早上四五点就得起来打扫纸屑。在周素琴看来,放鞭炮不仅浪费钱,还污染环境,更是给他们增添了不少工作量。“每年儿子都等我们俩回家吃年夜饭,等不到就很生气。”说起年夜饭,对于周素琴和老伴而言,是种“奢侈”。他们希望通过这种呼吁的方式,今年除夕夜能早点回家。  在李荟上传的诸多照片中,有一位老人和她孙女的合照,照片上他们拿着的心愿卡,上面写着“大家不放鞭炮,奶奶就能吃顿热乎的年夜饭”。据悉,照片上的老人是苗云,她今年也有60岁了,12岁的孙女很支持她的工作,却也很心疼。  33岁的李荟是延安市宝塔区柳林镇燕沟社区的一名网格员,也是此次活动的发起者,一张心愿卡就引起这么大的关注,是已经做了两年多社区工作的李荟怎么也没有想到的。“作为网格员,我们直接管理环卫工人,也和他们天天在一起劳动 ,捡垃圾 、打扫街道 、扫雪……。”2月5日,李荟告诉记者,因为环卫工人大多是上了年纪的老人,每天在街道上打扫卫生很辛苦,她自己就深有体会。“但还是有很多市民,觉得环卫工人麻烦、啰嗦,甚至有时候还会发生口角。”李荟说。  对于发起此次心愿卡的初衷,李荟表示,是想让大家知道环卫工人的真实生活,呼吁大家给予环卫工人应有的社会尊重,同时,也尊重他们的劳动成果。  李荟称,前几天浏览网页时,看到一个女孩拿着一张小纸片,上面写着不要乱扔垃圾之类的话,因此受到启发。“后来就准备做成心愿卡,并找来环卫工人的家人一起来呼吁,这样效果会更好一点。”李荟表示,因为有的字写得歪歪扭扭,所以心愿卡上的字是她2月1日晚重写的,但都是他们真实的心愿。2月2日傍晚,李荟在火车站片区用手机拍了心愿卡照片,并配上这段文字,当晚就发到了微信朋友群。  “怎么也没有想到,照片发出去后,会有这么大的反响。”对于网上引发的关注,李荟称完全没有预料到。对于目前出现网友们对于照片的各种调侃、恶搞,李荟也觉得很委屈。“当时想呼吁身边的朋友关注环卫工人,没想到大家却用来开玩笑,觉得很不应该。”李荟希望,大家能把焦点转移到关注环卫工人心愿上。

分类:小说

时间:2016-02-08 08:19:49